Saloni.ca Archive

Ομαδα ερευνας για την παλια Θεσσαλονικη

Σπάνια αυτοχρωμική φωτογραφία, της εξαιρετικής συλλογής του Pierre de Gigord, η οποία περιλαμβάνεται στο πολύτιμο βιβλίο της Catherine Pinguet επιμελήτριας της έκθεσης “Salonique Jerusalem des Balkans ” που παρουσιάζεται στο Musée D'art et d'histoire du Judaïsme στο Παρίσι.

Αλέξανδρος Σαββόπουλος

Facebook: https://web.facebook.com/thessalonikilostcity/posts/pfbid02p1Vts5mstxxwG5pTSxBLzbeh89qEFz3mfnrPnkXjjN8VPxjBBzUsmaEE3EGyc8tJl?_rdc=1&_rdr

Το εσωτερικό του Αγίου Μηνά σήμερα. Φωτογραφία του Ιορδάνη Καράτση.

Σπάνιες λήψεις της εισόδου και της αυλής του ναού κάποιο Πάσχα του Α΄ΠΠ. Ο ναός καταστράφηκε από πυρκαγιά το 1839 και ανεγέρθηκε “εκ βάθρων” το 1852, με αρχιτέκτονα τον Ράλλη Πλιούφο από το Βογατσικό Καστοριάς. Μαρμάρινη επιγραφή πάνω από την κεντρική είσοδο της εκκλησίας αναφέρεται σ’ αυτήν την τελευταία οικοδομική φάση. Κάποια μερεμέτια χρειάστηκε μετά από την πυρκαγιά του 1890.

Η στοά του Αγίου Μηνά χτίστηκε το 1906 με ιδιοκτήτη την Ελληνική Κοινότητα. Σήμερα ανήκει στην ΚΤΥΠ Α.Ε . διάδοχο του Οργανισμού Σχολικών Κτιρίων. Αποτελείται από το ισόγειο με τα πολλά μικρά καταστήματα και τον όροφο με χώρους γραφείων. Χαρακτηρίστηκε διατηρητέα το 1983. Το 2009, ο τότε Οργανισμός Σχολικών Κτιρίων έκανε έξωση στους μικρο-επαγγελματίες, με σκοπό να την ανακαινίσει και να την αξιοποιήσει . Από τη δεκαετία του ’90 όλο και την αξιοποιούν κι όλο παραμένει ερειπωμένη και παραδομένη στη φθορά.

Η εταιρεία Κτιριακές Υποδομές ΑΕ (διάδοχος του Οργανισμού Σχολικών Κτιρίων) σκόπευε έλεγαν μέσα στο 2023 να αρχίσει ανακαινίσεις. Αλλά τόχουμε ξαναδεί το έργο. Κρίμα για ένα από τα τελευταία τμήματα του παλιού πολεοδομικού ιστού που έχει σίγουρα ιδιαίτερη ιστορική και αρχιτεκτονική αξία.

Τα πλάνα της εισόδου του ναού από γαλλικό φιλμ επικαίρων.

Facebook: https://web.facebook.com/thessalonikilostcity/posts/pfbid0qAt9XMLz8gRoGTEr2j9rsUt4cmsmmh81SWV2aJD84Sqg1xaDDJx2E8FfGQcMi3z6l?_rdc=1&_rdr

Ναός Αγίων Μηνά, Βίκτωρος και Βικεντίου. Η είσοδος. Καταστράφηκε από πυρκαγιά το 1839 και ανεγέρθηκε “εκ βάθρων” το 1852, με αρχιτέκτονα τον Ράλλη Πλιούφο από το Βογατσικό Καστοριάς. Μαρμάρινη επιγραφή πάνω από την κεντρική είσοδο της εκκλησίας αναφέρεται σ’ αυτήν την τελευταία οικοδομική φάση. Κάποια μερεμέτια χρειάστηκε μετά από την πυρκαγιά του 1890.

Αριστερά διαφήμιση των Αμπραβανέλ Μπενβενίστε αντιπροσώπων της “His Masters Voice”. Γραμμόφωνα και Δίσκοι. 1917.

Alexander Savopoulos Υαλοπωλείο Μπενβενίστε και Ασσέο στα δεξιά.

Στην είσοδο της εκκλησίας.

Η αυλή της εκκλησίας.

Στην αυλή του Αγ. Μηνά. Ξεκούραση πάνω σε κομμάτια αρχαίων κιόνων.

φτώχεια ...

.. πλήθος αναξιοπαθούντων στα σκαλοπάτια του Αγ. Μηνά.

... και εβραίος χαμάλης, έξω από τον Άγιο Μηνά.

Εδώ, μπροστά στην είσοδο της στοάς του Αγίου Μηνά. 1916.

Η στοά του Αγίου Μηνά. Χτίστηκε το 1906 από τον αρχιτέκτονα Ξενοφώντα Παιονίδη με ιδιοκτήτη την Ελληνική Κοινότητα. Σήμερα ανήκει στην ΚΤΥΠ Α.Ε . διάδοχο του Οργανισμού Σχολικών Κτιρίων.

Χαρακτηρίστηκε διατηρητέα το 1983. Το 2009, ο τότε Οργανισμός Σχολικών Κτιρίων έκανε έξωση στους μικρο-επαγγελματίες, με σκοπό να την ανακαινίσει και να την αξιοποιήσει. Από τη δεκαετία του ’90 όλο και την αξιοποιούν κι όλο παραμένει ερειπωμένη και παραδομένη στη φθορά.

Να θυμίσουμε ότι τις φωτογραφίες περιμετρικά του Αγίου Μηνά αναγνώρισε και τοποθέτησε παλιότερα η Mara Nikopoulou εδώ: https://www.facebook.com/thessalonikilostcity/posts/1198641183958846

Νίκανδρος Καστανίδης

Facebook: https://web.facebook.com/thessalonikilostcity/posts/pfbid0QEisrrnUW8v9cqXM4sErm82NxaR3ThumjsqyKRRHZW9NCyRiFxGvD36TUydwzrFyl?_rdc=1&_rdr

H στέρνα στην βάση αρχαίας σαρκοφάγου, που υπήρχε ακόμη το 1918 στην διασταύρωση των τότε Λεωφόρων Γεωργίου Α' και Στρατηγού Σαράιγ, έχει απομακρυνθεί το 1926.

Γιάννης Παπάζογλου Η φώτο είναι του 1926 από την απεργία των υπαλλήλων του τραμ λόγω της κατάργησης της γραμμής από τη λεωφόρο Νίκης στην οδό Τσιμισκή.

Facebook: https://web.facebook.com/thessalonikilostcity/posts/pfbid0aSCq8WRrZ55HxDN2iXHqw2MjQ9MxuXGMs6UNBuZ78WHLZXq1ZRWmjAoNGqjQxsnYl?_rdc=1&_rdr

Εβραία της Θεσσαλονίκης με την χαρακτηριστική της ενδυμασία στα τέλη του 1890. Φωτογραφία σε εξαιρετική ανάλυση, τραβηγμένη στο ατελιέ του φωτογράφου Paul Zepdji, όπως πιστοποιεί το σκηνικό της πίσω. Το κλισέ της κυκλοφόρησε ως κάρτ-ποστάλ σε διαφορετικές εκδοχές, ακόμη και επιχρωματισμένη, ενώ η ίδια κοπέλα συμμετέχει και σε ομαδικές φωτογραφίες με θεματολογία ενδυμασιών εβραίων της πόλης. Η φωτογραφία ανήκει στην συλλογή του Pierre de Gigord και περιλαμβάνεται στο βιβλίο της Catherine Pinguet επιμελήτριας της έκθεσης “Salonique Jerusalem des Balkans” που παρουσιάζεται στο Παρίσι.

Facebook:

Ομαδική φωτογραφία με εβραϊκές ενδυμασίες της Θεσσαλονίκης του εκδότη David M. Assael, από το Delcampe. H κοπέλα διακρίνεται στα αριστερά.

Επιχρωματισμένη καρτ ποστάλ της ιδίας, του εκδότη Hananel Naar.

U2 συναυλία στο λιμάνι. 1997, τέλη Σεπτεμβρίου. Χαμός στα εκδοτήρια εισιτηρίων στην Αριστοτέλους.

Το μεγάλο πλιάτσικο της “πολιτιστικής πρωτεύουσας” βρίσκει την παράσταση “ βιτρίνα”, σανό για να γίνει “αρεστή” και να σώσει τα προσχήματα αποτυχίας των ασύδοτων μετριοτήτων που την διεκπεραίωσαν. Το χρήμα κυκλοφορεί (κι εδώ) άφθονα και ανεξέλεγκτα για όποιο αθηναϊκό η ντόπιο λαμόγιο συμμετέχει σε ένα κλειστό κύκλωμα ευνοημένων. Ένα live χωρίς συνέχεια, δεν άφησε στην πόλη απολύτως τίποτα εκτός από “αναμνήσεις”. Όλοι οι γύρω Βαλκάνιοι και παραπέρα εκμεταλλεύτηκαν το σχετικά φτηνό εισιτήριο (4.000 δρχ), και κατέκλυσαν την πόλη.

Η παγκόσμια περιοδεία των U2 δεν ήταν τίποτα το ιδιαίτερο και διαφορετικό, οι εδώ “υπεύθυνοι” την πλασάρισαν σαν κάτι το μοναδικό ... για χωριό. Πριν έπαιζαν στο Βελιγράδι μετά στο Τελ Αβίβ. Την παρακολουθήσαμε 55.000 νοματαίοι.

Φωτογραφία George Michalopoulos

Facebook: https://web.facebook.com/thessalonikilostcity/posts/pfbid02zjLoRYWoiPoKzdEkPRnRiB22da966FgjTaq2DExT6kxfMHGVEBB8FoyjC6JF1Zghl?_rdc=1&_rdr

Πανοραμική φωτογραφία από τον Λευκό Πύργο προς τα ανατολικά, τον Φεβρουάριο του 1917. Διακρίνεται το σημείο τέλεσης του αγιασμού των υδάτων τα Θεοφάνεια το 1916 στο άνοιγμα κάτω δεξιά, δίπλα από την ξύλινη αποβάθρα, για το οποίο έγινε τόση αναφορά τις τελευταίες ημέρες. Στα αριστερά, το θέατρο του Λευκού Πύργου, μπροστά η πίσω πλευρά της οθόνης του κινηματογράφου με την διαφήμιση των Σιγαρέττων «Γιαννουκάκη-Πρωτόπαπα» και το θερινό θέατρο με την διαφήμιση των Σιγαρέττων «ΑΤΛΑΣ», ενώ μόλις διακρίνεται η παλαιά επιγραφή του καταστήματος Tiring. Η φωτογραφία είναι του γάλλου φωτογράφου Henri Bilowski και προέρχεται από το ψηφιακό αρχειακό αποθετήριο του http://imagesdefense.gouv.fr με Κωδ. SPA 57 V 1804.

Facebook: https://web.facebook.com/thessalonikilostcity/posts/pfbid0FYHGgjfUNAvpcpvy9RHBmptdwZLboLv3RRBfXCqXfXFFxfGwMEZCnZHQGAq5HR5sl?_rdc=1&_rdr

Αγιασμός των υδάτων στα Θεοφάνεια του 1916, αριστερά από την ξύλινη αποβάθρα του Λευκού Πύργου με την παρουσία των Αρχών και πλήθους κόσμου. Δεξιά διακρίνεται η μεγάλη οθόνη προβολής στον χώρο ψυχαγωγίας του πάρκου του Λευκού Πύργου. H άρτια επιχρωματισμένη φωτογραφία είναι του εξαιρετικού Χρήστου Καπλάνη https://shorturl.at/dotNR , αναρτημένη στην ομάδα του FB “Past in Color Χρώμα στο Παρελθόν”.

Η φωτογραφία τραβηγμένη από τον γάλλο φωτογράφο Lieutenant Homolle με Κωδ. APOR051210, προέρχεται από τα γαλλικά αρχεία του Υπουργείου Πολιτισμού https://www.pop.culture.gouv.fr/ Χρόνια πολλά και Καλή Φώτιση.

Facebook: https://www.facebook.com/thessalonikilostcity/posts/pfbid093q7F2LRieQEMyY2uQeLjYFxU8cEsqRvpzg8DtQZtDBNmaWE5Z78BHJyqXYr2mzdl